Jeden prostředník
Jeden prostředník

Jeden prostředník

Přehled:

Kristova lidskost je pro evangelium zásadní. Bůh není člověk, ale Mesiáš proroctví je nutně lidským služebníkem Božím - jeho pomazaný jako Ježíš je Syn člověka mesiášských proroctví. Adam byl typem toho, kdo měl přijít, a Ježíš je poslední Adam. Usmíření je skrze tělo a krev lidského Mesiáše (Krista). Ježíši, náš velekněz zprostředkovává lepší smlouvu vlastní krví. Ježíš je Boží služebník, který nám zprostředkovává. Jediný Bůh a Otec je Bůh a Otec Ježíše. Bůh, náš zachránce, vyzdvihl Ježíše po jeho pravici jako vůdce a zachránce. Syn člověka je předurčen soudit svět ve spravedlnosti. 

OneMediator.víra

Mezi Bohem a lidmi je jeden prostředník, muž Kristus Ježíš

1 Timoteovi 2: 5–6 shrnuje evangelium do jedné věty: „Neboť je jeden Bůh a mezi Bohem a lidmi je jeden prostředník, muž Kristus Ježíš, který se vydal jako výkupné za všechny, což je svědectví. podáno ve správný čas. “ To je to, co Pavel ve 4. verši označuje jako „poznání pravdy“, o kterém Bůh chce, aby všichni lidé přišli a byli spaseni. Právě proto byl ve verši 7 Pavel jmenován kazatelem a apoštolem, učitelem pohanů ve víře a pravdě.

1 Timothy 2: 3-7 (ESV)

3 To je dobré a je to příjemné na pohled Bůh náš Spasitel, 4 který si přeje, aby všichni lidé byli zachráněni a poznali pravdu. 5 Neboť je jeden Bůh a mezi Bohem a lidmi je jeden prostředník, muž Kristus Ježíš, 6 který se vydal jako výkupné za všechny, což je svědectví dané ve správný čas. 7 Za to jsem byl jmenován kazatelem a apoštolem (Říkám pravdu, nelžu), učitel pohanů ve víře a pravdě.

1 Tim 2: 5-6 je koncipován jako pravda evangelia. Co je tato základní pravda? Je shrnuto následovně:

    1. Existuje jeden Bůh (Bůh je náš Spasitel a chce, aby všichni lidé byli zachráněni a poznali pravdu)
    2. Mezi Bohem a lidmi je jeden prostředník
    3. Mediátor je muž
    4. Prostředníkem je Kristus (Mesiáš) Ježíš
    5. Mediátor se vzdal jako výkupné za všechny
    6. Svědectví Mesiáše bylo podáno ve správný čas. (tj. podle předem určeného plánu bohů)

Všechny výše uvedené body jsou rozhodující pro naše chápání identity Boha a Ježíše a rozlišení mezi nimi. Zde se Ježíš odlišuje od Boha čtyřmi způsoby:

  1. Ježíš je prostředníkem mezi Bohem a lidmi
  2. Ježíš je muž
  3. Ježíš se vydal jako výkupné za všechny
  4. Ježíš je Mesiáš Božího plánu

Tyto čtyři aspekty toho, kdo je Ježíš, potvrzují, že Ježíšova lidskost je jádrem evangelijního poselství. V souladu s těmito kritérii Ježíš nemůže být Bohem v doslovném ontologickém smyslu:

1. Mediátor mezi Bohem a člověkem je oddělenou stranou od Boha a mužů, pro které zprostředkovává. To znamená, že mediátor je třetí strana. Bůh je jen jeden, takže prostředník mezi Bohem musí mít oddělené ontologické rozlišení od Boha. 

2. Mediátor je muž. Bůh není a nemůže se stát mužem. Bůh je nekonečný, člověk je konečný. Nekonečné nemůže být konečné a zůstat nekonečné. Člověk je závislý na kyslíku, jídle a vodě. Bůh není na ničem závislý. Člověk je smrtelný, zatímco Bůh je nesmrtelný. Bůh, který je nesmrtelný, nemůže podle definice zemřít. Ontologické klasifikace Bůh vs člověk jsou kategorické rozdíly, které nelze překročit.

3. Mediátor se vydal jako výkupné za všechny. Bůh se nemůže dát jako výkupné, protože Bůh je neměnný a nemůže zemřít. Spíše bylo nutné, aby nápravou hříchu člověka byl typ Adama - muže, který byl stvořen k obrazu prvního Adama - přímé stvoření Boha učiněné bez hříchu. 

4. Prostředníkem je Mesiáš (Kristus) Božího plánu předpovězeného proroky. Mesiáš proroctví je lidský agent Boží - „Syn člověka“

OneMediator.víra

Bůh není člověk

Bůh není člověk ani netrpí omezeními člověka. Nebesa nemohou obsahovat Boha ani lidské tělo. Lidé jsou smrtelní, Bůh je nesmrtelný. 

Biblické odkazy jsou ESV (anglická standardní verze)

Numeri 23: 19-20, Bůh není člověk ani syn člověka

19 Bůh není člověk, aby lhal, nebo syn člověka, aby změnil názor. Řekl to a neudělá to? Nebo promluvil a nesplní to? 20 Hle, dostal jsem příkaz k požehnání: požehnal a já ho nemohu odvolat.

1 Samuel 15: 28-29, On (YHWH) není muž

28 A Samuel mu řekl:PÁN odtrhl vám dnes izraelské království a dal ho vašemu bližnímu, který je lepší než vy. 29 A také Sláva Izraele nebude lhát ani litovat, neboť není muž, že by měl litovat. “

Ozeáš 11: 9 „Jsem Bůh a ne člověk“

9 Svůj palčivý hněv nevykonám; Znovu nezničím Efraima; neboť já jsem Bůh a ne člověk„Svatý uprostřed tebe, a já nepřijdu v hněvu.

Žalmy 118: 8-9, Raději se uchýlit k Pánu (YHWH) než důvěřovat člověku

8 Je lepší se uchýlit k Pánu, než důvěřovat člověku. 9 Je lepší uchýlit se k PÁNU, než důvěřovat knížatům.

1 Královská 8:27, Nebe a nejvyšší nebe vás nemohou pojmout

27 "Ale bude Bůh skutečně přebývat na zemi? Hle, nebe a nejvyšší nebe vás nemohou pojmout; čím méně tento dům, který jsem postavil!

Skutky 7: 48–50, Nejvyšší nebydlí v domech vyrobených rukama

48 Přesto Nejvyšší nebydlí v domech vyrobených rukama, jak praví prorok, 49 "Nebe je můj trůn a země je moje podnožka." Jaký dům mi postavíš, říká Pán, nebo jaké je místo mého odpočinku?50 Nevyráběla moje ruka všechny tyto věci? '

Římanům 1: 22-23, Nesmrtelný Bůh-smrtelný člověk

22 Tvrdili, že jsou moudří, a stali se hlupáky, 23 a vyměnili slávu nesmrtelný Bůh pro obrázky připomínající smrtelný člověk a ptáci a zvířata a plazivé věci.

1 Timothy 1:17, Nesmrtelný pouze Bůh

17 Králi věků, nesmrtelný, neviditelný, jediný Bůh, buď čest a sláva na věky věků. Amen.

1 Timothy 6:16, Kdo sám má nesmrtelnost

16 kdo jediný má nesmrtelnost, který přebývá v nepřístupném světle, kterého nikdo nikdy neviděl ani vidět nemůže. Jemu buď čest a věčné panství. Amen.

OneMediator.víra

Mesiáš proroctví je lidský Boží služebník - Jeho pomazaný

Mesiášská proroctví Starého zákona (Tanach) popisují přicházejícího Syna člověka jako Božího agenta, jehož prostřednictvím Bůh ustanoví věčné kněžství a království. 

Deuteronomium 18: 15-19 (ESV): „Bůh pro tebe vzbudí proroka-vložím mu do úst svá slova“

15 "Hospodin, tvůj Bůh, pro tebe vzbudí proroka, jako jsem já, z tvého středu, z tvých bratrů - jemu budeš naslouchat- 16 přesně jak jsi si přál od Hospodina, svého Boha, na Horebu v den shromáždění, když jsi řekl: "Nechť už znovu neslyším hlas Hospodina, svého Boha, ani neuvidím tento velký oheň, abych nezemřel." 17 A Hospodin mi řekl: „V tom, co řekli, mají pravdu. 18 Vybuduji pro ně proroka, jako jsi ty, z jejich bratrů. A vložím mu do úst svá slova a on k nim promluví vše, co mu přikážu. 19 A kdo nebude poslouchat má slova, která bude mluvit mým jménem, ​​já to od něj budu vyžadovat.

Žalmy 2 (KJV), Králové země se postavili proti Hospodinu a proti jeho pomazanému

1 Proč pohané zuří a lidé si představují marnou věc? 2 Zemští králové se ustanovili a vládci se společně radili proti Hospodinu a proti jeho pomazanémuřka: 3 Rozlomme jejich kapely a rozhoďme od nás jejich šňůry. 4 Ten, kdo sedí v nebesích, se bude smát: Hospodin je bude vysmívat. 5 Potom k nim promluví ve svém hněvu a rozčiluje je svou bolestivou nelibostí. 6 Přesto jsem ustanovil svého krále na mém svatém kopci Sion. 7 Vyhlašuji vyhlášku: Hospodin mi řekl: Ty jsi můj Syn; dnes jsem tě zplodil. 8 Požádej mě, a dám ti národy za tvé dědictví a nejzazší části země za tvé vlastnictví. 9 Ty je zlomíš železnou hůlkou; rozbiješ je na kousky jako hrnčířova loď. 10 Buďte tedy nyní moudří, králové: buďte poučeni, soudci země. 11 Sloužte Hospodinu se strachem a radujte se s chvěním. 12 Políbej Syna, aby se nerozzlobil, a abys nezahynul od cesty, když se jeho hněv trochu roznítí. Blahoslavení jsou všichni, kteří mu důvěřují.

Žalmy 8: 4-6 (ESV): „Dal jsi mu vládu nad dílem svých rukou“

4 co je to za člověka, že si ho pamatuješ, a syn člověka že ti na něm záleží 5 Přesto jste ho učinili o něco nižší než nebeské bytosti a korunovali jste ho slávou a ctí. 6 Dal jsi mu vládu nad díly svých rukou; položil jsi mu všechny věci pod nohy,

Žalmy 110: 1-6 (ESV): „Hospodin říká mému Pánu“

1 Hospodin říká mému Pánu: "Posaď se mi po pravé ruce," dokud z tvých podnoží neudělám tvé nepřátele. " 2 Hospodin vysílá ze Sionu tvé mocné žezlo. Vládněte uprostřed svých nepřátel! 3 Tvůj lid se bude svobodně nabízet v den tvé moci, ve svatých šatech; od lůna rána bude rosa tvého mládí tvoje. 4 Hospodin přísahal a svůj názor nezmění: "Jsi navždy kněz po rozkazu Melchizedeka. “ 5 Pán je po tvé pravici; rozdrtí krále v den jeho hněvu. 6 Provede soud mezi národy a naplní je mrtvolami; rozbije náčelníky nad širou zemí.

Žalmy 110: 1 (LSV), YHWH mému Pánu

ŽÁDNÝ DAVID. Prohlášení o YHWH mému Pánu: "Posaďte se po mé pravé ruce, || Dokud neudělám z vašich nepřátel vaši podnožku. “

Izajáš 9: 6–7 (ESV): „Nám se narodí dítě, nám je dán syn“

6 Neboť nám se narodí dítě, nám se dá syn; a vláda bude na jeho rameni a jeho jméno se bude jmenovat Báječný rádce, Mocný Bůh, Věčný otec, Kníže pokoje. 7 Rozmnožování jeho vlády a míru nebude mít konce na Davidově trůnu a nad jeho královstvím, aby jej ustanovil a od nynějška až na věky ho udržoval spravedlností a spravedlností. Horlivost Hospodina zástupů to udělá.

  • Poznámky k Izajášovi 9: 6
    • Nám se narodilo dítě a je mu dán syn: Tento syn má být dán a narozen v budoucnosti.
    • Vláda zatím není na jeho rameni -bude
    • Těmto titulům / jménům se bude říkat (dříve jimi nebyl)
    • „Mocný Bůh“ označuje moc a nejvyšší autoritu, kterou bude mít v tomto království, které zřídí a zastává. Mesiáš má božskou autoritu jako Boží vyvolený agent, který vládne světu ve spravedlnosti. Zástupci Boha lze nazvat „Bohem“ na základě konceptu agentury. vidět https://biblicalagency.com
    • „Věčný otec“ se vztahuje k tomu, že založil toto království (byl otcem zakladatelem) a byl vládcem (patriarchou) království, které bude dodržovat.
    • Toto je lidský Mesiáš, který usedne na Davidův trůn
    • Horlivost PÁNA zástupů nám dá syna a dá mu vládu na rameno. Zde je jasné rozlišení mezi synem, který je dán, a PÁNEM zástupů, který zajišťuje jeho narození a jeho osud, aby získal moc a autoritu.

Izajáš 11: 1–5 (ESV), Výstřel z pahýlu Jesseho-na něm spočine Pánův duch

1 Z pahýlu Jesseho se ozve výstřel, a větev z jeho kořenů přinese ovoce. 2 A spočine na něm Duch Hospodinův,
Duch moudrosti a porozumění, Duch rady a moci, Duch poznání a bázeň před Hospodinem. 3 A jeho potěšení bude v bázni před Hospodinem. Nebude soudit podle toho, co vidí jeho oči, ani nebude rozhodovat spory podle toho, co slyší jeho uši, 4 ale se spravedlností bude soudit chudé a rozhodne spravedlivě pro mírné země; a udeří do země prutem svých úst a dechem svých rtů zabije ničemné. 5 Spravedlnost bude opaskem jeho pasu a věrnost pásem jeho beder.

Izajáš 42: 1–4 (ESV), Hle, můj služebník, kterého podporuji, svého vyvoleného

1 Hle, můj služebník, kterého podporuji, můj vyvolený, v němž má duše má radost; Vložil jsem na něj svého Ducha; přinese spravedlnost národům. 2 Nebude plakat ani nezvyšovat hlas, ani ho nenechat slyšet na ulici; 3 pohmožděný rákos nezlomí a slabě hořící knot neuhasí; věrně přinese spravedlnost. 4 Neomdlí ani se nenechá odradit, dokud na zemi nezavede spravedlnost; a pobřežní oblasti čekají na jeho zákon.

Izajáš 52: 13-15 (ESV): „Můj služebník bude jednat moudře-pokropí mnoho národů“

13 Spatřit, můj služebník bude jednat moudře; bude vysoký a pozvednutý a bude vyvýšen. 14 Tolik vás užaslo - jeho vzhled byl tak zkažený, mimo lidskou podobua jeho forma přesahuje formu dětí lidstva - 15 tak posype mnoho národů. Králové kvůli němu zavřou ústa, protože tomu, co jim nebylo řečeno, vidí a co neslyšeli, rozumí.

Izajáš 53: 10–12 (ESV): „Díky jeho poznání spravedlivý, můj služebník, učiní mnohé považovanými za spravedlivé“

10 Přesto to byla vůle PÁNA ho rozdrtit; dal ho do žalu; když jeho duše dělá oběť za vinu, uvidí své potomstvo; prodlouží své dny; vůle Hospodinova bude v jeho rukou prosperovat. 11 Z úzkosti své duše uvidí a bude spokojený; podle jeho znalostí spravedlivý, můj služebník, učinit mnohé, aby byli považováni za spravedlivé, a ponese jejich nepravosti. 12 Proto mu rozdělím podíl s mnoha a on rozdělí kořist se silnými, protože vylil svou duši k smrti a byl očíslován s přestupníky; přesto nesl hřích mnoha, a činí přímluvu za přestupníky.

Isaiah 53 (KJV) - Jeho spravedlivý služebník ospravedlní mnohé svými spravedlivými služebníky; ponese jejich nepravosti

1 Kdo uvěřil naší zprávě? a komu je zjevena ruka Hospodinova? 2 Nebo vyrostne před ním jako něžná rostlina a jako kořen ze suché země: nemá podobu ani příjemnost; a když ho uvidíme, není krása, kterou bychom si měli přát. 3 Je opovrhován a odmítán lidmi; muž smutku a obeznámený se smutkem: a schovávali jsme se před ním, jako by to byly naše tváře; byl opovrhován a my jsme ho nevážili.

4 Jistě nesl naše zármutky a nesl naše zármutky: přesto jsme ho považovali za zasaženého, ​​božího boha a sužovaného. 5 Ale byl zraněn kvůli našim přestupkům, byl pohmožděný za naše nepravosti: kázání našeho míru bylo na něm; a jeho pruhy jsme uzdraveni. 6 Všichni, co máme rádi ovce, zabloudili; obrátili jsme každého svým vlastním způsobem; a Hospodin na něj položil nepravost nás všech. 7 Byl utlačován a trápil se, přesto neotevřel ústa: je přiveden jako beránek na porážkua jako ovce před jejími střihači je němá, tak neotevírá ústa. 8 Byl vzat z vězení a soudu: a kdo vyhlásí jeho pokolení? neboť byl vyříznut ze země živých: pro přestupek mého lidu byl zasažen. 9 A učinil svůj hrob s bezbožnými a s bohatými po jeho smrti; protože neprovedl žádné násilí, ani v jeho ústech nebyl žádný podvod.

10 Přesto potěšilo Hospodina, že ho pohmoždil; dal ho do zármutku: až jeho duši uděláš jako oběť za hřích, uvidí jeho semeno, prodlouží své dny a v jeho rukou bude prosperovat rozkoš Hospodinova. 11 Uvidí úpor své duše a uspokojí se: podle jeho poznání ospravedlní můj spravedlivý služebník mnohé; nebo ponese nepravosti jejich. 12 Protož rozdělím jemu část velikou, a rozdělí kořist silným; protože vylil svou duši na smrt: a byl očíslován s přestupníky; a nesl hřích mnohých a přimlouval se za přestupníky.

OneMediator.víra

Ježíš je Syn člověka proroctví

V celém Novém zákoně je Ježíš označován jako Syn člověka - pomazaný - mesiáš proroctví.  

Odkazy na verše z písem jsou ESV (anglická standardní verze)

Matouš 12: 15-21: Hle, můj služebník, kterého jsem si vybral, můj milovaný, s nímž má duše má radost.

15 Ježíš, vědom si toho, odtamtud odešel. A mnozí ho následovali a všechny uzdravil 16 a nařídil jim, aby ho nedávali najevo. 17 To mělo splnit to, co prorok Izaiáš řekl: 18 "Hle, můj služebník, kterého jsem si vybral, můj milovaný, s nímž má duše má radost. Vložím na něj svého Ducha,
a pohanům vyhlásí spravedlnost. 19 Nebude se hádat ani plakat, ani nikdo neuslyší jeho hlas v ulicích;  20 pohmožděný rákos nezlomí a doutnající knot neuhasí, dokud nepřinese spravedlnost k vítězství; 21 a v jeho jméno budou pohané doufat. “

Lukáš 9: 21-22, Syn člověka (Kristus / Mesiáš) musí být zabit a třetího dne vzkříšen

18 Nyní se stalo, že když se modlil sám, byli s ním učedníci. A zeptal se jich: "Za koho davy říkají, že jsem?" 19 Odpověděli: „Jan Křtitel. Ale jiní říkají, Eliáši a další, že jeden z dávných proroků vstal. “ 20 Potom jim řekl: „Ale kdo říkáte, že jsem?“ A Petr odpověděl:Boží Kristus. " 21 A přísně přikázal a přikázal jim, aby to nikomu neřekli, 22 říká: „Syn člověka musí mnoho trpět a musí být odmítnut staršími a velekněžími a zákoníky, musí být zabit a třetího dne vzkříšen.. "

Lukáš 22:37, Písmo se ve mně musí naplnit

37 Neboť vám to říkám toto Písmo musí být ve mně splněno: "A byl očíslován s přestupníky." Neboť to, co se o mně píše, má své naplnění. "

Lukáš 24: 44-47: Všechno, co je o mně napsáno, musí být splněno

44 Potom jim řekl: „Toto jsou má slova, která jsem k vám mluvil, když jsem byl ještě s vámi, že vše, co je o mně napsáno v Mojžíšově a Prorokově zákoně a v Žalmech, musí být splněnod. “ 45 Potom jim otevřel mysl, aby porozuměli Písmu, 46 a řekl jim: "Je tedy psáno, že Kristus by měl trpět a třetího dne vstát z mrtvých, 47 a že pokání za odpuštění hříchů by mělo být vyhlášeno v jeho jménu všem národům, počínaje z Jeruzaléma.

Jan 3: 14-16, Syn člověka musí být vyzdvižen

14 A když Mojžíš pozvedl hada na poušti, tak musí být vyzdvižen Syn člověka, 15 aby každý, kdo v něj věří, měl věčný život. 16 "Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jediného Syna, aby každý, kdo v něj věří, nezahynul, ale měl život věčný."

Skutky 3: 18–26, Všichni proroci, kteří promluvili-také v těchto dnech prohlašovali-Bůh, vzkřísil svého služebníka

18 Ale co Bůh předpověděl ústy všech proroků, že jeho Kristus bude trpět, to splnil. 19 Čiňte pokání a vraťte se, aby vaše hříchy byly vymazány, 20 aby doby osvěžení mohly pocházet z přítomnosti Pána a aby poslal Krista, kterého jsme vám ustanovili, Ježíše, 21 kterého musí nebe obdržet, dokud nenastane čas na obnovu všech věcí o kterém Bůh mluvil ústy svých svatých proroků již dávno. 22 Mojžíš řekl: „Pán Bůh pro tebe vzbudí proroka, jako jsem já, z tvých bratrů. Poslouchejte ho ve všem, co vám řekne. 23 A stane se, že každá duše, která toho proroka neposlouchá, bude zničena z lidu. ' 24 A všichni proroci, kteří promluvili, od Samuela a těch, kteří přišli po něm, také prohlásili tyto dny. 25 Jste synové proroků a smlouvy, kterou Bůh uzavřel s vašimi otci a řekl Abrahamovi: "A ve tvém potomstvu budou požehnány všechny čeledi země." 26 Bůh vzkřísil svého služebníka a poslal ho k tobě jako první, aby ti požehnal tím, že každého z tebe odvrátí od své zlovolnosti. "

Skutky 10: 42–43: Vydávají mu svědectví všichni proroci

42 A přikázal nám, abychom kázali lidem a dosvědčovali, že on je ten, kterého Bůh určil jako soudce živých a mrtvých. 43 Vydávají mu svědectví všichni proroci aby každý, kdo v něj věří, dostal odpuštění hříchů skrze jeho jméno. “

Římanům 15:12, Kořen Jesseho přijde - v něj budou pohané doufat

12 A opět Izaiáš říká: „Kořen Jesse přijde, dokonce i ten, kdo povstane, aby vládl pohanům; v něj budou pohané doufat. "

OneMediator.víra

Adam byl typem toho, kdo měl přijít - Ježíš je poslední Adam

Adam byl typ toho, kdo měl přijít. Ježíš je známý jako druhý muž nebo poslední Adam. Jako byl první Adam stvořen bez hříchu jako přímé stvoření Bohem, byl jím i poslední Adam. Neposlušností prvního člověka vstoupil do světa hřích, ale díky poslušnosti jednoho člověka bude mnoho lidí spravedlivých. Poslední Adam se stal životodárným duchem. Jak je na tom nebeský muž, tak jsou na tom i ti, kteří jsou z nebe.

Odkazy na verše z písem jsou ESV (anglická standardní verze)

Římanům 5: 12–17, Adam, který byl typem toho, kdo měl přijít

12 Proto stejně jako hřích přišel na svět prostřednictvím jednoho muže a smrt skrze hřích, a tak se smrt rozšířila na všechny lidi, protože všichni zhřešili - 13 hřích totiž ve světě skutečně byl, než byl dán zákon, ale hřích se nepočítá tam, kde žádný zákon není. 14 Přesto smrt vládla od Adama po Mojžíše, dokonce i nad těmi, jejichž hřích nebyl podobný přestoupení Adam, který byl typem toho, kdo měl přijít. 15 Dárek zdarma však není jako přestupek. Neboť jestliže mnozí zemřeli provinením jednoho člověka, mnohem více jich pro mnoho lidí bylo milostí Boží a darem darovaným milostí jediného muže Ježíše Krista. 16 A dárek zdarma není jako důsledek hříchu toho jednoho muže. Soud po jednom provinění přinesl odsouzení, ale bezplatný dar po mnoha přestupcích přinesl ospravedlnění. 17 Neboť jestliže kvůli provinění jednoho člověka vládla smrt tím jediným mužem, mnohem více budou v životě vládnout ti, kteří obdrží hojnost milosti a bezplatný dar spravedlnosti prostřednictvím jediného muže Ježíše Krista.

Římanům 5: 18–21: Díky poslušnosti jednoho člověka budou mnozí spravedliví

18 Jak tedy jeden prohřešek vedl k odsouzení všech lidí, tak jeden akt spravedlnosti vede k ospravedlnění a životu pro všechny lidi. 19 Neboť jako z neposlušnosti jednoho člověka byli mnozí učiněni hříšníky, tak poslušností jednoho člověka budou mnozí spravedliví. 20 Nyní vstoupil zákon, aby zvýšil provinění, ale tam, kde vzrostl hřích, se milost rozhojnila o to víc, 21 aby, když hřích vládl smrtí, vládla milost také spravedlností vedoucí k věčnému životu skrze Ježíše Krista, našeho Pána.

Filipským 2: 8–11, stal se poslušným až na smrt-proto ho Bůh velmi povýšil

8 A nalezen v lidské podobě, pokořil se tím, že se stal poslušným až na smrt, dokonce smrt na kříži. 9 Proto ho Bůh velmi povýšil a propůjčil mu jméno, které je nad každým jménem, 10 aby se ve jménu Ježíše sklonilo každé koleno, v nebi i na zemi i pod zemí, 11 a každý jazyk vyznává, že Ježíš Kristus je Pán, ke slávě Boha Otce.

  • Více o správném porozumění Filipanům 2 viz https://formofgod.com - Analýza Filipanů 2 - Povýšení, nikoli preexistence 

1 Korinťanům 15: 12-19, pokud nebyl Mesiáš vzkříšen, vaše víra je marná a stále jste v hříších 

12 Pokud je nyní Kristus prohlášen za vzkříšeného z mrtvých, jak mohou někteří z vás říci, že neexistuje žádné vzkříšení mrtvých? 13 Ale pokud nedojde ke vzkříšení mrtvých, pak nebyl vzkříšen ani Kristus. 14 A pokud Kristus nebyl vzkříšen, pak je naše kázání marné a vaše víra je marná. 15 Bylo dokonce zjištěno, že mylně představujeme Boha, protože jsme svědčili o Bohu, že vzkřísil Krista, kterého nevzkřísil, pokud je pravda, že mrtví nejsou vzkříšeni. 16 Neboť pokud mrtví nejsou vzkříšeni, nebyl vzkříšen ani Kristus. 17 A pokud Kristus nebyl vzkříšen, vaše víra je marná a stále jste ve svých hříších. 18 Potom zahynuli i ti, kteří usnuli v Kristu. 19 Pokud v Krista máme naději pouze v tomto životě, jsme ze všech nejvíce litováni.

1 Korinťanům 15: 20-26, U člověka přišlo vzkříšení mrtvých

20 Ale ve skutečnosti byl Kristus vzkříšen z mrtvých, první plody těch, kteří usnuli. 21 Neboť jako s člověkem přišla smrt, s člověkem také přišlo vzkříšení mrtvých. 22 Neboť jako v Adamovi všichni umírají, tak i v Kristu budou všichni oživeni. 23 Ale každý ve svém vlastním pořadí: Kristus první ovoce, pak při jeho příchodu ti, kteří patří Kristu. 24 Poté nastává konec, kdy po zničení všech pravidel a každé autority a moci předá království Bohu Otci. 25 Neboť musí vládnout, dokud mu nepoloží všechny nepřátele pod nohy. 26 Poslední nepřítel, který má být zničen, je smrt. 

1 Korintským 15: 27–28, Bůh mu podřídil všechno pod nohama

 27 Neboť „Bůh mu podřídil všechno pod nohy“. Ale když se říká: „Všechny věci jsou podřízeny“, je zřejmé, že je vyjímkou ​​toho, kdo podřizuje všechny věci pod něj.. 28 Až mu budou podrobeny všechny věci, pak i sám Syn bude podroben tomu, kdo mu podrobil všechny věci, že Bůh může být ve všem.

1. Korinťanům 15: 42-45, Poslední Adam se stal životodárným duchem-druhý muž pozvedl duchovní tělo

42 Stejně tak je to se vzkříšením mrtvých. To, co je zaseto, se rychle kazí; to, co je vzneseno, je nezničitelné. 43 Je zaseto hanbou; je vychován ve slávě. Je zaseta do slabosti; zvedá se to u moci. 44 Je zaseto přirozené tělo; je vychováno jako duchovní tělo. Pokud existuje přirozené tělo, existuje také duchovní tělo. 45 Je tedy napsáno: „První člověk, z něhož se Adam stal živou bytostí“; poslední Adam se stal životodárným duchem. 46 Ale není to duchovní, co je první, ale přirozené, a pak duchovní. 47 První muž byl ze země, muž z prachu; druhý muž je z nebe. 48 Jak byl člověk z prachu, tak jsou na tom i ti, kteří jsou z prachu, a jaký je muž nebe, tak jsou i ti, kteří jsou z nebe. 49 Stejně jako jsme vytvořili obraz muže z prachu, poneseme také obraz člověka muž z nebe.

1 Korinťanům 15: 46-49, Jak je druhý nebeský muž, tak jsou i ti, kteří jsou z nebes

 46 Ale není to duchovní, co je první, ale přirozené, a pak duchovní. 47 První muž byl ze země, muž z prachu; druhý muž je z nebe. 48 Jak byl člověk z prachu, tak jsou na tom i ti, kteří jsou z prachu, a jako je nebeský člověk, tak jsou i ti, kteří jsou z nebes. 49 Stejně jako jsme vytvořili obraz muže z prachu, poneseme také obraz člověka muž z nebe.

1 Tesaloničanům 4:14, skrze Ježíše s sebou Bůh přivede ty, kteří usnuli

14 Protože protože věříme, že Ježíš zemřel a znovu vstal, přesto skrze Ježíše s sebou Bůh přivede ty, kteří usnuli

1 Tesaloničanům 5: 9–10, Bůh nás určil, abychom dosáhli spásy prostřednictvím našeho Pána Ježíše Mesiáše

9 Neboť Bůh nás neurčil k hněvu, ale k dosažení spásy prostřednictvím našeho Pána Ježíše Krista, 10 který za nás zemřel, abychom, ať jsme vzhůru nebo spali, žili s ním.

OneMediator.víra

Usmíření tělem a krví lidského Mesiáše (Krista)

Ježíš byl nezbytným mužem, jak ukazuje řada veršů v Novém zákoně. Prostřednictvím jeho masa a krve se nám dostává smíření.

Odkazy na verše z písem jsou ESV (anglická standardní verze)

Lukáš 22: 19-20: „Tento pohár, který je pro vás vylit, je novou smlouvou v mé krvi“

19 Vzal chléb, a když děkoval, lámal ho a dával jim ho se slovy: „Toto je moje tělo, které je pro tebe dáno. Udělej to na mou památku. " 20 A podobně i pohár poté, co jedli, řka: „Tento pohár, který je pro vás vylit, je novou smlouvou v mé krvi.

Jan 1:29, Beránek Boží, který snímá hřích světa

29 Následujícího dne viděl Ježíše přicházet k němu a řekl: „Hle, Beránek Boží, který snímá hřích světa!

Jan 6: 51-58, Kdo se živí mým tělem a pije mou krev, má věčný život

51 Jsem živý chléb, který sestoupil z nebe. Pokud někdo jí z tohoto chleba, bude žít navždy. A chléb, který dám za život světa, je moje tělo. " 52 Židé se potom mezi sebou pohádali a řekli: „Jak nám tento muž může dát jíst maso?“ 53 Ježíš jim tedy řekl: „Opravdu, pravím vám, pokud nebudete jíst maso Syna člověka a pít jeho krev, nebudete mít v sobě život. 54 Kdo se živí mým tělem a pije mou krev, má věčný život a já ho vzkřísím poslední den. 55 Neboť mé tělo je pravé jídlo a moje krev pravý nápoj. 56 Kdo se živí mým tělem a pije mou krev, zůstává ve mně a já v něm. 57 Jako mne poslal živý Otec a já žiji kvůli Otci, takže kdokoli se mnou živí, bude také žít kvůli mně. 58 To je chléb, který sestoupil z nebe, ne jako chléb, který jedli otcové, a zemřel. Kdo se živí tímto chlebem, bude žít navždy. “

1 Jan 4: 2, Každý duch, který vyznává, že Ježíš Mesiáš přišel v těle, je od Boha

2 Podle toho poznáte Ducha Božího: každý duch, který vyznává, že Ježíš Kristus přišel v těle, je od Boha

2 Jan 1: 7: Ti, kdo nepřiznávají příchod Ježíše Mesiáše v těle, jsou podvodníci

7 Mnoho podvodníků vyšlo do světa, ti, kteří nevyznávají příchod Ježíše Krista v těle. Takovým je podvodník a antikrist.

Římanům 3: 23-26, Bůh předložil Krista (Mesiáše) Ježíše jako smíření jeho krve 

23 protože všichni zhřešili a nedosahují Boží slávy, 24 a jsou ospravedlněni jeho milostí jako dar, vykoupením, které je v Kristu Ježíši, 25 kterého Bůh předložil jako usmíření jeho krví, být přijat vírou. To mělo ukázat Boží spravedlnost, protože ve své božské snášenlivosti překonal dřívější hříchy. 26 To mělo ukázat jeho spravedlnost v současné době, aby byl spravedlivý a ospravedlňoval toho, kdo má víru v Ježíše.

Římanům 5: 6–11: Byli jsme smířeni s Bohem smrtí jeho syna

6 Neboť když jsme byli ještě slabí, Kristus ve správný čas zemřel za bezbožné. 7 Člověk totiž jen stěží zemře za spravedlivého člověka - i když možná za dobrého člověka by se odvážil dokonce zemřít - 8 ale Bůh ukazuje svou lásku k nám tím, že když jsme byli ještě hříšníci, Kristus za nás zemřel. 9 Protože tedy nyní jsme ospravedlněni jeho krví, mnohem více nás zachrání před hněvem Božím. 10 Neboť když jsme byli nepřátelé Byli jsme smířeni s Bohem smrtí svého Synamnohem více, když jsme nyní smířeni, zachráníme ho jeho život. 11 Více než to, také se radujeme z Boha skrze našeho Pána Ježíše Krista, skrze kterého jsme nyní obdrželi smíření.

Římanům 6: 1-5, Byli jsme s ním pohřbeni křtem do smrti-abychom i my mohli kráčet novotou života

1 Co tedy řekneme? Máme pokračovat v hříchu, aby se rozmohla milost? 2 Beze všeho! Jak v něm můžeme stále žít my, kteří zemřeli hříchu? 3 Nevíš to? všichni, kdo jsme byli pokřtěni v Krista Ježíše, jsme byli pokřtěni do jeho smrti? 4 Byli jsme tedy spolu s ním pokřtěni do smrti, abychom, tak jako Kristus byl vzkříšen z mrtvých slávou Otce, mohli jsme i my kráčet novotou života. 5 Neboť pokud jsme s ním byli spojeni smrtí jako on, určitě s ním budeme spojeni při vzkříšení jako on.

Římanům 6: 6–11, Smrt, kterou zemřel, zemřel hříchu-ale život, který žije, žije Bohu

6 Víme, že naše staré já bylo s ním ukřižováno, aby tělo hříchu mohlo být zničeno, abychom již nebyli zotročeni hříchu. 7 Neboť ten, kdo zemřel, byl osvobozen od hříchu. 8 Pokud jsme zemřeli s Kristem, věříme, že s ním budeme také žít. 9 Víme, že Kristus, když byl vzkříšen z mrtvých, už nikdy nezemře; smrt nad ním již nemá vládu. 10 Za smrt zemřel jednou provždy hříchu, ale život, který žije, žije Bohu. 11 Musíte se tedy také považovat za mrtvé hříchu a živé Bohu v Kristu Ježíši.

Římanům 8: 1-4, Posláním vlastního Syna podle podoby hříšného těla-odsoudil hřích v těle

Proto nyní neexistuje žádné odsouzení pro ty, kteří jsou v Kristu Ježíši. 2 Neboť zákon Ducha života má osvobodit v Kristu Ježíši od zákona hříchu a smrti. 3 Neboť Bůh udělal to, co zákon oslabený tělem nedokázal. Tím, že poslal svého vlastního Syna v podobě hříšného těla a za hřích, odsoudil hřích v těle, 4 aby se v nás splnilo spravedlivé požadavky zákona, kteří nechodí podle těla, ale podle Ducha.

Římanům 8: 31-34, Ježíš Kristus (Mesiáš) je po Boží pravici a přimlouvá se za nás

31 Co tedy těmto věcem řekneme? Pokud je Bůh pro nás, kdo může být proti nám? 32 Kdo nešetřil svého vlastního Syna, ale vydal ho za nás všechny, jak nám také s ním milostivě nedá všechny věci? 33 Kdo vznese obvinění proti Božím vyvoleným? Je to Bůh, kdo ospravedlňuje. 34 Koho odsoudit? Kristus Ježíš je ten, kdo zemřel - více než to, kdo byl vzkříšen - kdo je po pravici Boha, který se za nás přimlouvá.

1. Korinťanům 15: 1–4, Nejdůležitější-Kristus zemřel za naše hříchy v souladu s Písmem

1 Nyní bych vám, bratři, připomněl evangelium, které jsem vám kázal a které jste obdrželi a v němž stojíte, 2 a kterým jste zachráněni„Pokud se pevně držíš slova, které jsem ti kázal - pokud jsi marně nevěřil. 3 Neboť jsem vám doručil od první důležitost co jsem také obdržel: že Kristus zemřel za naše hříchy v souladu s Písmem, 4 že byl pohřben, že byl třetí den vzkříšen v souladu s Písmem,

1 Peter 1: 18-21, Vzácná krev Kristova, jako beránek bez vady a skvrn

18 s vědomím, že jste byli vykoupeni z marných způsobů zděděných po vašich předcích, nikoli s věcmi podléhajícími zkáze, jako je stříbro nebo zlato, 19 ale s drahocennou krví Kristovou, jako je beránek bez poskvrny nebo skvrny. 20 Byl předzvěstí před založením světa, ale v poslední době se projevil kvůli vám 21 kteří skrze něj věří v Boha, který ho vzkřísil z mrtvých a dal mu slávu, takže vaše víra a naděje jsou v Bohu.

Zjevení 5: 6–10, Byl jsi zabit a svou krví jsi vykoupil lidi pro Boha

6 A mezi trůnem a čtyřmi živými tvory a mezi staršími Viděl jsem Beránka, jak stojí, jako by byl zabit, se sedmi rohy a se sedmi očima, což je sedm Božích duchů vyslaných do celé země. 7 A šel a vzal svitek z pravé ruky toho, kdo seděl na trůnu. 8 A když vzal svitek, čtyři živá stvoření a dvacet čtyři starších padli před Beránkem, každý držel harfu a zlaté misky plné kadidla, což jsou modlitby svatých. 9 A zazpívali novou píseň se slovy: „Hodno, abys vzal svitek a otevřel jeho pečeti, byli jste zabiti a svou krví jste vykupovali lidi pro Boha ze všech kmenů a jazyků, lidí a národů, 10 a učinil jsi z nich království a kněze našemu Bohua budou kralovat na zemi. "

OneMediator.víra

Ježíši, náš velekněz zprostředkovává lepší smlouvu vlastní krví

Hebrews je kritická kniha pro pochopení toho, proč je nezbytné, aby Boží opatření ke spáse byla lidská bytost z masa a kostí. Ježíš je apoštol a velekněz našeho vyznání a každý velekněz je prostředníkem vybraným z řad lidí. Bůh není člověk, a proto používá lidské prostředníky, kteří mu slouží jako zástupci. Jelikož „musel být v každém ohledu jako jeho bratr“, dokáže sympatizovat s našimi slabostmi. 

Odkazy na verše z písem jsou ESV (anglická standardní verze)

Židům 2: 5–9, korunoval jsi ho- Syna člověka- slávou a pod jeho nohama jsi vše podrobil

5 Neboť andělům nebyl Bůh podroben nastávající svět, o kterém mluvíme. 6 Někde to bylo vypovězeno, "Co je člověk, že na něj pamatuješ, nebo syn člověka, že se o něj staráš? 7 Udělal jsi ho na chvíli nižší než andělé; korunoval jsi ho slávou a ctí, 8 dávat mu vše pod nohy. ” Když mu nyní podrobil vše, nenechal nic mimo svoji kontrolu. V současné době mu ještě nevidíme vše podřízené. 9 Vidíme však toho, který byl na malou dobu snížen než andělé, jmenovitě Ježíš, korunován slávou a ctí kvůli utrpení smrti, aby z Boží milosti okusil smrt pro každého.

Hebrews 2: 10-12, Ten, kdo posvěcuje, a ti, kdo jsou posvěceni, mají jeden zdroj

10 Bylo totiž vhodné, aby on, pro kterého a kým všechno existuje, přivedl mnoho synů ke slávě tím, že učiní zakladatele jejich spásy dokonalým utrpením. 11 Neboť ten, kdo posvěcuje, a ti, kdo jsou posvěceni, mají jeden zdroj. Proto se nestydí nazývat je bratry, 12 řekl: „Řeknu tvé jméno svým bratrům; uprostřed sboru budu zpívat vaši chválu. “

Židům 2: 14-18, musel být v každém ohledu jako jeho bratři, aby se mohl stát milosrdným veleknězem ve službě Bohu

14 Protože se tedy děti dělily z masa a kostí, sám se rovněž účastnil stejných věcí„aby smrtí zničil toho, kdo má moc smrti, tj. ďábla, 15 a osvobodit všechny, kteří kvůli strachu ze smrti byli vystaveni celoživotnímu otroctví. 16 Určitě to nejsou andělé, kdo pomáhá, ale pomáhá Abrahámovým potomkům. 17 Proto musel být ve všech ohledech jako jeho bratři, aby se mohl stát milosrdným a věrným veleknězem ve službě Bohuaby učinil usmíření za hříchy lidí. 18 Protože protože sám v pokušení trpěl, je schopen pomoci těm, kdo jsou pokoušeni.

Židům 3: 1-2, Ježíš, apoštol a velekněz našeho vyznání-věrný tomu, kdo ho jmenoval

1 Svatí bratři, vy, kteří máte podíl na nebeském povolání, uvažujme o Ježíši, apoštolovi a veleknězi našeho vyznání, 2 který byl věrný tomu, kdo ho jmenoval, stejně jako Mojžíš byl věrný v celém Božím domě.

Hebrews 4: 14-16, Nemáme velekněze, který by nemohl soucítit s našimi slabostmi

14 Od té doby máme velkého velekněze, který prošel nebesy, Ježíše, Božího Syna, držme se pevně svého vyznání. 15 Nemáme totiž velekněze, který by nemohl soucítit s našimi slabostmi, ale takového, který byl v každém ohledu pokoušen stejně jako my, přesto bez hříchu. 16 Přibližme se tedy s důvěrou k trůnu milosti, abychom mohli obdržet milosrdenství a najít milost pomoci v případě potřeby.

Židům 5: 1-4: Každý velekněz je vybrán z lidí a je jmenován, aby jednal jménem lidí ve vztahu k Bohu

1 Neboť každý velekněz vybraný z řad lidí je jmenován, aby jednal jménem lidí ve vztahu k Bohu, nabízet dary a oběti za hříchy. 2 Dokáže se jemně vypořádat s ignoranty a svéhlavými, protože sám je sužován slabostí. 3 Z tohoto důvodu je povinen nabídnout oběť za své vlastní hříchy, stejně jako za hříchy lidí. 4 A nikdo si tuto čest nebere pro sebe, ale pouze tehdy, když je povolán Bohem, stejně jako byl Aaron.

Židům 5: 5–10, Kristus byl jmenován Bohem-Bohem označen za velekněze

5 Také Kristus se nevyvyšoval, aby se stal veleknězem, ale byl jmenován tím, kdo mu řekl: "Ty jsi můj Syn, dnes jsem tě zplodil"; 6 jak říká také na jiném místě: „Jsi kněz navždy, podle řádu Melchisedechova.“ 7 V dobách svého těla Ježíš obětoval modlitby a prosby za hlasitého pláče a slz tomu, kdo ho dokázal zachránit před smrtí, a byl díky své úctě vyslyšen. 8 Přestože byl syn, díky tomu, co vytrpěl, se naučil poslušnosti. 9 A když byl učiněn dokonalým, stal se zdrojem věčné spásy všem, kdo ho poslouchají, 10 být Bohem označen za velekněze po rozkazu Melchizedeka.

Židům 8: 1–6, Kristus získal službu-smlouva, kterou zprostředkovává, je lepší

Nyní jde o to, co říkáme, toto: máme takového velekněze, takového, který sedí po pravici trůnu Veličenstva v nebi, 2 ministr na svatých místech„Ve skutečném stanu, který postavil Pán, ne člověk. 3 Každý velekněz je totiž určen k obětování darů a obětí; je tedy nutné, aby i tento kněz měl co nabídnout. 4 Nyní, kdyby byl na zemi, nebyl by vůbec knězem, protože existují kněží, kteří nabízejí dary podle zákona. 5 Slouží jako kopie a stín nebeských věcí. Když se Mojžíš chystal postavit stan, dostal od Boha pokyn: „Hleď, abys všechno vyráběl podle vzoru, který ti byl ukázán na hoře.“ 6 Ale jak to je, Kristus získal službu, která je mnohem vynikající než stará smlouva zprostředkovává je lepší, protože je uzákoněn na lepších slibech.

Židům 9: 11–14, vstoupil na svatá místa pomocí své vlastní krve

11 Ale když se Kristus ukázal jako velekněz dobrých věcí, které přišly, pak větším a dokonalejším stanem (není vyroben rukama, to znamená ne z tohoto stvoření) 12 jednou provždy vstoupil na svatá místa, nikoli krví koz a telat, ale pomocí vlastní krve, čímž si zajistil věčné vykoupení. 13 Neboť krev kozelů a býků a kropení poskvrněných osob popelem jalovice posvětí k očištění těla, 14 čím více krev Kristova, který se skrze věčného Ducha obětoval Bohu bez vady, očistí naše svědomí od mrtvých skutků, aby sloužil živému Bohu.

Hebrejcům 9: 15–22, Je prostředníkem nové smlouvy

15 Proto je prostředníkem nové smlouvy, aby povolaní mohli obdržet slíbené věčné dědictví, protože došlo k smrti, která je vykoupí z přestupků spáchaných podle první smlouvy. 16 Neboť tam, kde jde o závěť, musí být stanovena smrt toho, kdo ji vyrobil. 17 Neboť závěť nabývá účinnosti až smrtí, protože není v platnosti, dokud je naživu ten, kdo ji vyrobil. 18 Proto ani první smlouva nebyla uvedena bez krve. 19 Když Mojžíš všem lidem přikázal všechna přikázání zákona, vzal krev telat a koz, vodu a šarlatovou vlnu a yzop a pokropil knihu i všechny lidi, 20 řekl: "Toto je krev smlouvy, kterou ti Bůh přikázal." 21 A stejným způsobem pokropil krví stan i všechny nádoby používané při bohoslužbách. 22 Skutečně je podle zákona téměř vše očištěno krví a bez prolití krve není odpuštění hříchů.

Židům 9: 23–28, Kristus vstoupil do samotného nebe, aby se nyní za nás zjevil v Boží přítomnosti

23 Bylo tedy nutné, aby kopie nebeských věcí byly těmito obřady očištěny, ale nebeské věci samy s lepšími obětmi než tyto. 24 Neboť Kristus vstoupil, ne na svatá místa vyrobená rukama, která jsou kopiemi skutečných věcí, ale do samotného nebe, nyní aby se za nás zjevil v Boží přítomnosti. 25 Nebylo to ani nabízet se opakovaně, protože velekněz každoročně vstupuje na svatá místa s krví, ne vlastní, 26 protože pak by musel od vzniku světa opakovaně trpět. Ale jak to tak je, objevil se jednou provždy na konci věků, aby odstranil hřích obětí sebe sama. 27 A právě tak, jak je určeno, aby člověk jednou zemřel, a poté přijde soud, 28 tak Kristus, když byl jednou nabídnut, aby nesl hříchy mnohých, se objeví podruhé, ne proto, aby se vypořádal s hříchem, ale aby zachránil ty, kteří na něj netrpělivě čekají.

Židům 10: 5–10, přišel jsem, abych plnil tvou vůli, Bože, jak je o mně psáno

5 V důsledku toho, když Kristus přišel na svět, řekl: „Oběti a oběti jste nechtěli, ale tělo jste mi připravili; 6 z zápalných obětí a obětí za hříchy jste si neužili žádné potěšení. 7 Potom jsem řekl: ‚Hle, Přišel jsem plnit tvou vůli, Bože, jak je o mně napsáno ve svitku knihy. "" 8 Když řekl výše: „Nepožádal jsi ani si neužíval oběti a oběti a zápalné oběti a oběti za hříchy“ (tyto jsou nabízeny podle zákona), 9 pak dodal: „Hle, přišel jsem, abych splnil tvou vůli.“ Odstraňuje první, aby vytvořil druhý. 10 A touto vůlí jsme byli posvěceni obětováním těla Ježíše Krista jednou provždy.

Židům 10: 11-21, nový a živý způsob, který nám otevřel skrz oponu, tedy skrze své tělo

11 A každý kněz stojí denně ve své službě a opakovaně přináší stejné oběti, které nikdy nemohou odstranit hříchy. 12 Když však Kristus navždy přinesl jedinou oběť za hříchy, posadil se po Boží pravici, 13 od té doby čekající, až bude jeho nepřátelům vyrobena podnožka pro nohy. 14 Jedinou nabídkou totiž navždy zdokonalil ty, kteří jsou posvěceni. 15 A Duch svatý nám také svědčí; poté, co řekl, 16 "Toto je smlouva, kterou s nimi po těch dnech uzavřu, prohlašuje Pán: Vložím své zákony do jejich srdcí a napíšu je do jejich myslí," 17 pak dodává,
"Už si nebudu pamatovat jejich hříchy a jejich nezákonné činy." 18 Tam, kde je toto odpuštění, už není žádná oběť za hřích.19 Proto, bratři, od máme důvěru, že vstoupíme na svatá místa Ježíšovou krví, 20 novým a živým způsobem, který nám otevřel přes oponu, tedy skrze své tělo, 21 a protože máme nad Božím domem velkého kněze  22 přibližme se s pravým srdcem s plnou jistotou víry, se srdcem posypaným čistým zlým svědomím a těly omyty čistou vodou.

Židům 12: 1-2, Ježíš vydržel kříž a sedí po pravici Božího trůnu 

1 Jelikož jsme obklopeni tak velkým oblakem svědků, odložme také veškerou tíhu a hřích, který se tak pevně drží, a vytrvale běžme závod, který je před námi, 2 při pohledu na Ježíše, zakladatele a zdokonalovače naší víry, který pro radost, která mu byla předložena, vydržel kříž, pohrdaje hanbou a sedí po pravici Božího trůnu.

Židům 12: 22–24, Ježíši, prostředníkovi nové smlouvy

22 Ale přišli jste na horu Sion a do města živého Boha, nebeského Jeruzaléma, a k nesčetným andělům při slavnostním shromáždění, 23 a shromáždění prvorozených, kteří jsou zapsáni v nebi, a Bohu, soudci všech, a duchům spravedlivých, kteří byli zdokonaleni, 24 a na Ježíši, prostředník nové smlouvy a kropené krve to mluví lépe než krev Ábelova.

Hebrejcům 13: 20-21, Náš Pane Ježíši, velký pastýř ovcí

20 Nyní může Bůh pokoje, který znovu přinesl z mrtvých náš Pán Ježíš, velký pastýř ovcí, krví věčné smlouvy, 21 vybavit tě vším dobrým, abys mohl konat jeho vůli, působit v nás to, co je příjemné v jeho očích, skrze Ježíše Krista, kterému buď sláva na věky věků. Amen.

OneMediator.víra

Ježíš je Boží služebník

V celém Novém zákoně se Ježíš identifikuje jako a je označován ostatními jako Boží služebník (agent)

Odkazy na verše z písem jsou ESV (anglická standardní verze)

Matouš 12:18: Hle, můj služebník, kterého jsem si vyvolil

 18 "Spatřit, můj sluha, kterého jsem si vybral, můj milovaný, se kterým je má duše spokojená. Vložím na něj svého Ducha, a pohanům vyhlásí spravedlnost.

Lukáš 4: 16-21: „Duch Páně je nade mnou, protože mě pomazal“

A přišel do Nazaretu, kde byl vychován. A jak bylo jeho zvykem, šel v sabatní den do synagógy a postavil se ke čtení. 17 A svitek proroka Izaiáše mu byl dán. Rozvinul svitek a našel místo, kde bylo napsáno, 18 "Duch Páně je na mně, protože mě pomazal, abych hlásal dobrou zprávu chudým. Poslal mě, abych hlásal svobodu zajatcům a navracel zrak nevidomým, aby osvobodil ty, kteří jsou utlačováni, 19 vyhlásit rok Pánovy přízně. " 20 A svinul svitek, vrátil ho obsluze a posadil se. A oči všech v synagoze se upřely na něj. 21 A začal jim říkat: „Dnes se toto Písmo ve vašem sluchu naplnilo. "

Jan 4:34: „Mým jídlem je plnit vůli toho, který mě poslal“

34 Ježíš jim řekl: „Mým jídlem je plnit vůli toho, který mě poslal, a dokončit jeho práci.

Jan 5:30: „Nehledám svou vlastní vůli, ale vůli toho, který mě poslal“

30 "Sám nemohu nic dělat." Jak slyším, soudím a můj úsudek je spravedlivý, protože Nehledám svou vlastní vůli, ale vůli toho, který mě poslal.

Jan 7: 16-18: „Moje učení není moje, ale jeho, který mě poslal.

16 Ježíš jim tedy odpověděl:Moje učení není moje, ale jeho, který mě poslal. 17 Pokud má někdo vůli konat Boží vůli, bude vědět, zda učení pochází od Boha, nebo zda mluvím ze své vlastní autority. 18 Ten, kdo mluví z vlastní autority, hledá svou vlastní slávu; ale ten, kdo hledá slávu toho, kdo ho poslal, je pravdivýa není v něm žádná lež.

Jan 8: 26-29, Ježíš mluvil, jak ho Otec učil

6 Mám toho o vás hodně co říct a hodně posoudit, ale ten, kdo mě poslal, je pravda, a já to prohlašuji světu co jsem od něj slyšel. " 27 Nechápali, že s nimi mluvil o Otci. 28 Ježíš jim tedy řekl: „Když jste pozvedli Syna člověka, poznáte, že já jsem on a že Nedělám nic z vlastní autority, ale mluv přesně tak, jak mě to naučil Otec. 29 A ten, kdo mě poslal, je se mnou. Nenechal mě samotného, ​​vždy totiž dělám věci, které jsou mu příjemné. “

Jan 8:40: „Já, muž, který ti řekl pravdu, kterou jsem slyšel od Boha“

40 ale teď se mě snažíš zabít, muž, který vám řekl pravdu, kterou jsem slyšel od Boha. To Abraham nedělal.

Jan 12: 49–50, Ten, kdo ho poslal, mu dal přikázání-co říci a co mluvit

49 Pro Nemluvil jsem z vlastní autority, ale Otec, který mě poslal, mi sám dal přikázání - co říci a co mluvit. 50 A vím, že jeho přikázáním je věčný život. Co tedy říkám, Říkám, jak mi řekl Otec. "

Jan 14:24: „Slovo, které slyšíte, není moje, ale Otcovo“

24 Kdo mě nemiluje, nezachovává má slova. A slovo, které slyšíte, není moje, ale Otcovo kdo mě poslal.

Jan 15:10, zachovávám přikázání svého Otce a zůstávám v jeho lásce

10 Budete -li zachovávat má přikázání, zůstanete v mé lásce stejně jako Dodržuji přikázání svého Otce a zůstávám v jeho lásce.

Skutky 2: 22–24, Muž vydaný podle plánu a předzvědění Boží

22 "Muži z Izraele, slyšte tato slova: Ježíši z Nazaretu, muž, který vám to dosvědčil Bůh mocnými skutky, divy a znameními že to Bůh udělal skrze něj ve vašem středu, jak sami víte - 23 tento Ježíš, vydaný podle určitého plánu a předzvědění Boha, ukřižován a zabit rukama mužů bez zákona. 24 Bůh ho vzkřísil a uvolnil bolestné bolesti, protože nebylo možné, aby se jím držel.

Skutky 3:26, Bůh vzbudil svého služebníka

26 Bože, vzkřísil svého služebníka"poslal jsem ho k tobě jako první, aby ti požehnal tím, že každého z vás odvrátí od své bezbožnosti."

Skutky 4: 24–30, Modlitba věřících

24 … Společně zvedli hlas k Bohu a řekl: „Svrchovaný Pane, který stvořil nebe a zemi a moře a všechno v nich, 25 který ústy našeho otce Davida, tvého služebníka, řekl Duchem svatým: „‚ Proč pohané zuřili a lidé marně spikli? 26 Zemští králové se usadili a vládci se shromáždili, proti Pánu a proti jeho Pomazaným' - 27 v tomto městě se totiž shromáždili proti tvému ​​svatému služebníkovi Ježíši, kterého jsi pomazal, Herodes a Pontius Pilát, pohané a izraelské národy, 28 dělat cokoli, co vaše ruka a váš plán předurčily, aby se uskutečnily. 29 A nyní, Pane, pohlédni na jejich hrozby a dovol svým služebníkům, aby i nadále směle mluvili tvé slovo, 30 zatímco natáhnete ruku, abyste se uzdravili, a skrze to se provádějí znamení a zázraky jméno tvého svatého služebníka Ježíše. "

Skutky 5: 30–32, Bůh ho povýšil po své pravici jako Vůdce a Spasitele

30 Bůh našich otců vzkřísil Ježíše, kterého jste zabili pověšením na strom. 31 Bůh ho povýšil po jeho pravici jako Vůdce a Spasitele, aby dal pokání Izraeli a odpuštění hříchů. 32 A my jsme svědky těchto věcí, stejně jako Duch svatý, kterého Bůh dal těm, kdo ho poslouchají. "

Skutky 10: 37–43, On je tím, koho Bůh jmenoval Soudcem

37 sami víte, co se stalo v celé Judeji, počínaje Galileí po křtu, který Jan prohlásil: 38 jak Bůh pomazal Ježíše z Nazaretu Duchem svatým a mocí. Šel dělat dobro a uzdravovat všechny, kteří byli utlačováni ďáblem, neboť Bůh byl s ním39 A jsme svědky všeho, co udělal, jak v zemi Židů, tak v Jeruzalémě. Popravili ho oběšením na stromě, 40 ale Bůh ho třetího dne vzkřísil a přiměl ho, aby se objevil, 41 ne všem lidem, ale nám, kteří byli Bohem vyvoleni jako svědkové, kteří jsme s ním jedli a pili poté, co vstal z mrtvých. 42 A přikázal nám, abychom kázali lidem a svědčili o tom on je ten, kterého Bůh jmenoval soudcem živých a mrtvých. 43 Všichni proroci mu vydávají svědectví, že každý, kdo v něj věří, dostává skrze jeho jméno odpuštění hříchů. “

Galaťanům 1: 3-5, Ježíš se daroval podle vůle Boha Otce

3 Milost vám a pokoj od Boha Otce našeho a Pána Ježíše Krista, 4 který se vydal za naše hříchy, aby nás vysvobodil z nynějšího zlého věku, podle vůle našeho Boha a Otce, 5 komu sláva na věky věků. Amen.

Filipským 2: 8–11, pokořil se tím, že se stal poslušným smrti

8 A být nalezen v lidské podobě, pokořil se tím, že se stal poslušným až na smrt, dokonce smrt na kříži. 9 Proto ho Bůh velmi povýšil a dal mu jméno, které je nad každým jménem, 10 aby se ve jménu Ježíše sklonilo každé koleno, v nebi i na zemi i pod zemí, 11 a každý jazyk vyznává, že Ježíš Kristus je Pán, ke slávě Boha Otce.

  • Více o správném porozumění Filipanům 2 viz https://formofgod.com - Analýza Filipanů 2 - Povýšení, nikoli preexistence 

1 Petr 2:23, svěřil se tomu, kdo soudí spravedlivě

23 Když byl nadáván, na oplátku nereshoval; když trpěl, nevyhrožoval, ale nadále se svěřoval tomu, kdo soudí spravedlivě.

Židům 4: 15-5: 6, Každý velekněz jmenovaný, aby jednal jménem lidí ve vztahu k Bohu

15 Pro nemáme velekněze, který by nemohl soucítit s našimi slabostmi, ale takového, který byl v každém ohledu pokoušen stejně jako my, přesto bez hříchu. 16 Přibližme se tedy s důvěrou k trůnu milosti, abychom mohli obdržet milosrdenství a najít milost pomoci v případě potřeby. 5: 1 Neboť každý velekněz vybraný z řad lidí je jmenován, aby jednal jménem lidí ve vztahu k Bohu, nabízet dary a oběti za hříchy. 2 Dokáže se jemně vypořádat s ignoranty a svéhlavými, protože sám je sužován slabostí. 3 Z tohoto důvodu je povinen nabídnout oběť za své vlastní hříchy, stejně jako za hříchy lidí. 4 A nikdo si tuto čest nebere pro sebe, ale pouze tehdy, když je povolán Bohem, stejně jako byl Aaron. 5 Také Kristus se nevyvyšoval, aby se stal veleknězem, ale byl jmenován tím, kdo mu řekl„Ty jsi můj Syn, dnes jsem tě zplodil“; 6 jak říká také na jiném místě: „Jsi kněz navždy, podle řádu Melchisedechova.“

Židům 5: 8–10, Ježíše Bůh určil jako velekněze

Přestože byl syn, naučil se poslušnosti díky tomu, co trpěl. 9 A když byl učiněn dokonalým, stal se zdrojem věčné spásy všem, kdo ho poslouchají, 10 být Bohem označen za velekněze po rozkazu Melchizedeka.

Židům 9:24, Kristus vstoupil do nebe, aby se ukázal v Boží přítomnosti

24 Pro Kristus vstoupil, ne na svatá místa vyrobená rukama, která jsou kopiemi skutečných věcí, ale do samotného nebe, nyní aby se za nás zjevil v Boží přítomnosti.

OneMediator.víra

Jediný Bůh a Otec je Bůh a Otec Ježíše

Ten, kdo posvěcuje, a ti, kdo jsou posvěceni, mají jeden zdroj (Židům 2:11). Jediný Bůh a Otec je Bůh a Otec Ježíše.

Biblické odkazy jsou ESV (anglická standardní verze)

Jan 8:54: „Můj otec mě oslavuje“

54 Ježíš odpověděl:Pokud oslavuji sám sebe, moje sláva není nic. Oslavuje mě můj Otec, o kterém říkáte: „Je to náš Bůh. "

Jan 10:17: „Z tohoto důvodu mě Otec miluje“

17 Z tohoto důvodu Otec mě miluje, protože jsem položil svůj život abych to znovu vzal.

Jan 10:29: „Můj otec je větší než všichni“

29 Můj otec, kdo mi je dal, je větší než všechny, a nikdo je nedokáže vytrhnout Otci z ruky.

Jan 14:28, „Otec je větší než já"

28 Slyšel jsi mě říkat ti, "Jdu pryč a přijdu k tobě." Kdybys mě miloval, radoval by ses, protože Jdu k Otci, protože Otec je větší než já.

Jan 17: 1-3, ty jediný pravý Bůh a Ježíš Kristus, kterého poslal

1 Když Ježíš pronesl tato slova, zvedl oči k nebi a řekl: "Otec, nadešla hodina; oslav svého Syna, aby Syn oslavil tebe, 2 protože jsi mu dal autoritu nad vším masem, abys věčný život dal všem, kterým jsi ho dal. 3 A to je život věčný, že znají vás, jediného pravého Boha, a Ježíše Krista, kterého jste poslali.

Jan 20:17: „Vystupuji ke svému Bohu a tvému ​​Bohu“

17 Ježíš jí řekl: „Nedrž se mě, protože Ještě jsem nevystoupil k Otci; ale jdi k mým bratrům a řekni jim: "Stoupám ke svému Otci a vašemu Otci, ke svému Bohu a vašemu Bohu. ""

Skutky 2:36, Bůh z něj učinil Pána i Krista

36 Ať to tedy celý dům Izraele jistě ví Bůh z něj udělal Pána i Krista"Tento Ježíš, kterého jsi ukřižoval."

Skutky 3:13, Bůh oslavil svého služebníka Ježíše

13 Bůh Abrahamův, Bůh Izákův a Bůh Jákobův, Bůh našich otců, oslavil svého služebníka Ježíše, kterého jsi vydal a popřel v přítomnosti Piláta, když se rozhodl ho propustit.

Skutky 3:18, Bůh předpověděl, že jeho Kristus bude trpět

18 Ale co Bůh předpovězeno ústy všech proroků, že jeho Kristus bude trpět, splnil tak.

Skutky 4:26 Proti Hospodinu a proti jeho Pomazaným

26 Zemští králové se usadili a vládci se shromáždili, proti Pánu a proti jeho Pomazaným' -

Filipanům 2: 8–11, Bůh ho velmi povýšil a dal mu

8 A být nalezen v lidské podobě, pokořil se tím, že se stal poslušným až na smrt, dokonce smrt na kříži. 9 Bůh ho proto vysoce povýšil a dal mu jméno, které je nad každým jménem, 10 aby se ve jménu Ježíše sklonilo každé koleno, v nebi i na zemi i pod zemí, 11 a každý jazyk vyznává, že Ježíš Kristus je Pán, ke slávě Boha Otce.

Galaťanům 1: 3-5, Ježíš se daroval podle vůle Boha Otce

3 Milost vám a mír od Boha, našeho Otce, a od Pána Ježíše Krista, 4 který se vydal za naše hříchy, aby nás vysvobodil z nynějšího zlého věku, podle vůle našeho Boha a Otce, 5 komu sláva na věky věků. Amen

1 Korintským 11: 3, Hlava Krista je Bůh

3 Ale chci, abys to pochopil hlavou každého člověka je Kristus, hlavou ženy je její manžel, a hlavou Krista je Bůh.

2 Korintským 1: 2-3, Bůh a Otec našeho Pána Ježíše Krista

2 Milost vám a pokoj od Boha, našeho Otce, a Pána Ježíše Krista.  3 Požehnán buď Bůh a Otec našeho Pána Ježíše Krista, Otec milosrdenství a Bůh veškeré útěchy

Kolosanům 1: 3, Bože, Otče našeho Pána Ježíše Krista

3 Vždy děkujeme Bůh, otec našeho Pána Ježíše Krista, když se za vás modlíme

Židům 2:11, Ten, kdo posvěcuje (Ježíše), a ti, kdo jsou posvěceni, mají jeden zdroj

11 Neboť ten, kdo posvěcuje, a ti, kdo jsou posvěceni, mají jeden zdroj. Proto se nestydí nazývat je bratry

Židům 5: 5–10, Kristus byl jmenován Bohem-Bohem označen za velekněze

5 Také Kristus se nevyvyšoval, aby se stal veleknězem, ale byl jmenován tím, kdo mu řekl: "Jsi můj Syn, dnes jsem tě zplodil"; 6 jak říká také na jiném místě: „Jsi kněz navždy, podle řádu Melchisedechova.“ 7 V dobách svého těla Ježíš obětoval modlitby a prosby za hlasitého pláče a slz tomu, kdo ho dokázal zachránit před smrtí, a byl díky své úctě vyslyšen. 8 Přestože byl syn, díky tomu, co vytrpěl, se naučil poslušnosti. 9 A když byl učiněn dokonalým, stal se zdrojem věčné spásy všem, kdo ho poslouchají, 10 být Bohem označen za velekněze po rozkazu Melchizedeka.

Židům 9:24, Kristus vstoupil do nebe, aby se za nás ukázal v Boží přítomnosti

24 Pro Kristus vstoupil, ne na svatá místa vyrobená rukama, která jsou kopiemi skutečných věcí, ale do samotného nebe, nyní aby se za nás zjevil v Boží přítomnosti.

OneMediator.víra

Bůh, náš zachránce, vyzdvihl Ježíše po jeho pravici jako vůdce a zachránce

Bůh je konečnou a první příčinou spásy. Kromě Boha neexistuje žádné ustanovení pro spásu. Bůh však pracuje prostřednictvím lidských agentů, aby dosáhl svých plánů, a lze o nich také říci, že jsou zachránci. Lidští činitelé jsou blízkou nebo sekundární příčinou spásy. Lidští zachránci jsou ti, které Bůh vybral k provedení jeho směrnic. Spasitelé jsou ti, kteří působí jako Boží služebníci, aby uskutečnili Boží plán záchrany. Navzdory úsilí lidských agentů neexistuje žádná spása kromě Boha. 

Izajáš 43: 10–11: „Já jsem Hospodin (YHWY) a kromě mě není žádný zachránce“

10 "Vy jste moji svědci, “prohlašuje Hospodin, "a můj sluha, kterého jsem si vybral, abys mi věděl a věřil a pochopil, že já jsem on. Přede mnou nebyl vytvořen žádný bůh, ani po mně žádný nebude. 11 I, Já jsem PÁN,  a kromě mě není žádný zachránce.

Izajáš 45:21, „Spravedlivý Bůh a Spasitel; kromě mě nikdo není “

21 Prohlásit a předložit svůj případ; ať se společně poradí! Kdo to řekl už dávno? Kdo to prohlásil za staré?
Nebyl jsem to já, PÁN? A kromě mě neexistuje žádný jiný bůh, a spravedlivý Bůh a Spasitel; kromě mě nikdo není

Ozeáš 13: 4 Neznáš Boha kromě mě a kromě mě není žádný zachránce

4 Ale já jsem Hospodin, váš Bůh, z egyptské země; neznáš Boha kromě mě a kromě mě neexistuje žádný zachránce.

2 Samuel 3:18: „Rukou svého služebníka Davida zachráním svůj lid, Izrael“

18 Nyní to tedy proveďte, protože Hospodin Davidovi slíbil:Rukou svého služebníka Davida vysvobodím svůj izraelský lid z rukou Filištínůa z rukou všech jejich nepřátel. “

Nehemjáš 9:27, dal jsi jim zachránce, kteří je zachránili před rukou jejich nepřátel

27 Vydali jste je proto do rukou jejich nepřátel, díky nimž trpěli. A v době svého utrpení volali k vám a slyšeli jste je z nebe a podle svého velkého milosrdenství dal jsi jim zachránce, kteří je zachránili před rukou jejich nepřátel.

Lukáš 2: 11-14, Z tebe se dnes narodil Spasitel, který je Kristus Pán. (kdo je Lord Messiah)

11 Neboť vám se dnes narodil Spasitel, město Davidovo, kdo je Kristus Pán. 12 A to bude pro vás znamení: najdete dítě zabalené v plenkách a ležící v jeslích. “ 13 A najednou bylo s andělem množství nebeských zástupů, kteří chválili Boha a říkali: 14 "Sláva Bohu na výsostech a na zemi mír mezi těmi, s nimiž má radost!"

Skutky 5: 30–31, Bůh vyvýšil Ježíše po jeho pravici jako Vůdce a Spasitele

30 Bůh našich otců vzkřísil Ježíše, kterého jste zabili pověšením na strom. 31 Bůh ho povýšil po jeho pravici jako Vůdce a Spasitele, dát pokání Izraeli a odpuštění hříchů.

Skutky 13: 22–23, Bůh přivedl do Izraele Spasitele, Ježíše, jak slíbil

22 A když ho odstranil, povýšil Davida za krále, o kterém svědčil a řekl: "Našel jsem v Davidovi, synu Jesseho, muže podle mého srdce, který bude plnit veškerou mou vůli." 23 Z potomků tohoto muže Bůh přivedl do Izraele Spasitele, Ježíše, jak slíbil.

1 Timothy 1: 1-2, Bůh náš Spasitel a Kristus Ježíš naše naděje

1 Pavla, apoštola Krista Ježíše z příkazu Boha, našeho Spasitele, a Krista Ježíše, naší naděje, 2 Timothymu, mému skutečnému dítěti ve víře: Milost, milosrdenství a mír od Boha Otce a Krista Ježíše, našeho Pána.

2 Timoteovi 1: 8–10, Bůh nás zachránil díky svému vlastnímu záměru a milosti

8 Nestyďte se proto za svědectví o našem Pánu, ani za mě, jeho vězni, ale sdílejte utrpení pro evangelium silou Bůh, 9 který nás zachránil a povolal ke svatému povolání, ne kvůli našim skutkům, ale kvůli svému vlastnímu účelu a milosti, které nám dal v Kristu Ježíši před začátkem věků, 10 a která se nyní projevila zjevením našeho Spasitele Krista Ježíše, který zrušil smrt a skrze evangelium vynesl na světlo život a nesmrtelnost

Titus 1: 1-4, V naději na věčný život, který Bůh slíbil před začátkem věků

1 Paul, sluha Boha a apoštola Ježíše Kristakvůli víře Božích vyvolených a jejich poznání pravdy, které odpovídá zbožnosti, 2 v naději na věčný život, který Bůh, který nikdy nelže, slíbil před začátkem věků 3 a ve správný čas se projevil v jeho slově prostřednictvím kázání, kterým jsem byl pověřen velením Bůh náš Spasitel; 4 Titovi, mému skutečnému dítěti ve společné víře: Milost a mír od Boha Otce a Krista Ježíše, našeho Spasitele.

1 Jan 4:14, Otec poslal svého Syna, aby byl Spasitelem světa

A to jsme viděli a dosvědčili Otec poslal svého Syna, aby byl Spasitelem světa.

Juda 1:25, Bože, náš Spasiteli, skrze Ježíše Krista, našeho Pána

25 jedinému Bohu, našemu Spasiteli, prostřednictvím Ježíše Krista, našeho Pánabuď sláva, majestát, nadvláda a autorita, a to před věky, nyní i navždy. Amen.

OneMediator.víra

Syn člověka je předurčen soudit svět ve spravedlnosti 

Bůh si vybral Ježíše, aby soudil a vládl světu ve spravedlnosti, protože je lidský (Syn člověka). To je Boží záměr, který předem oznámil prostřednictvím proroků.

Odkazy na verše z písem jsou ESV (anglická standardní verze)

Lukáš 12: 8-9, Syn člověka uznává a zapírá před Božími anděly

8 "A já vám říkám, každý, kdo mě uznává před muži, Syn člověka také uzná před Božími anděly, 9 ale ten, kdo mě zapře před lidmi, bude zapřen před Božími anděly.

Lukáš 22: 67–71: „Od této chvíle bude Syn člověka sedět po pravici Boží moci“

67 "Pokud jsi Kristus, řekni nám to." Ale on jim řekl: „Pokud vám to řeknu, neuvěříte, 68 a když se tě zeptám, neodpovíš. 69 Ale od této chvíle bude Syn člověka sedět po pravici Boží moci. " 70 Všichni tedy řekli: "Jsi tedy Boží Syn?" A on jim řekl: "Říkáte, že jsem." 71 Potom řekli: „Jaké další svědectví potřebujeme? Sami jsme to slyšeli z jeho vlastních rtů. “

Skutky 10: 42–43, On je ten, kterého Bůh jmenoval soudcem živých a mrtvých

42 A přikázal nám, abychom kázali lidem a svědčili o tom on je ten, kterého Bůh jmenoval soudcem živých a mrtvých. 43 Všichni proroci mu vydávají svědectví, že každý, kdo v něj věří, dostává skrze jeho jméno odpuštění hříchů. “

Skutky 17: 30–31, Bude soudit svět ve spravedlnosti podle muže, kterého jmenoval

30 Doby nevědomosti Bůh přehlédl, ale nyní přikazuje všem lidem na celém světě, aby činili pokání, 31 protože stanovil den, ve kterém bude soudit svět ve spravedlnosti podle muže, kterého jmenoval; a o tom dal všem ujištění tím, že ho vzkřísil z mrtvých. "

Jan 5: 25-29, dal mu pravomoc vykonat soud, protože je Syn člověka

25 "Skutečně, pravím ti, přichází hodina a nyní je tady, kdy mrtví uslyší hlas Božího Syna a ti, kteří slyší, budou žít." 26 Neboť jako Otec má život v sobě, tak dal také Synovi, aby měl život v sobě. 27 A dal mu pravomoc vykonat soud, protože je Syn člověka. 28 Nedivte se tomu, protože přijde hodina, kdy všichni, kdo jsou v hrobkách, uslyší jeho hlas 29 a vyjděte ven, ti, kteří udělali dobře pro vzkříšení života, a ti, kdo udělali zlo pro vzkříšení soudu.

1 Tesaloničanům 1: 9-10, Ježíš, který nás osvobozuje od budoucího hněvu

9 Neboť sami o nás podávají zprávy o tom, jaké přijetí jsme měli mezi vámi, a o tom, jak jste se od modly obrátili k Bohu, abyste sloužili živému a pravému Bohu, 10 a čekat na svého Syna z nebe, kterého vzkřísil z mrtvých, Ježíši, který nás osvobozuje od hněvu, který přijde.

2 Tesalonickým 1: 5-9, Když se Pán Ježíš zjeví z nebe se svými mocnými anděly 

5 Toto je důkaz spravedlivého Božího soudu, že můžete být považováni za hodného Božího království, pro které také trpíte - 6 protože Bůh skutečně považuje za spravedlivé oplatit s útrapou ty, kteří vás postihují, 7 a poskytnout úlevu vám, kteří jste postiženi, stejně jako nám, když se Pán Ježíš zjeví z nebe se svými mocnými anděly 8 v plamenech ohně způsobující pomstu těm, kteří neznají Boha, a těm, kteří neposlouchají evangelium našeho Pána Ježíše. 9 Trpí trestem věčného zničení, daleko od přítomnosti Pána a slávy jeho moci

OneMediator.víra

závěr

1 Timoteovi 2: 5-6 ztělesňuje základní pravdu evangelia.

1 Timoteovi 2: 5-6, Mezi Bohem a lidmi je jeden prostředník, muž Ježíš Kristus (Mesiáš)

5 Pro je jeden Bůh a je jeden prostředník mezi Bohem a lidmi, muž Kristus Ježíš, 6 který se vydal jako výkupné za všechny, což je svědectví dané ve správný čas.

  • Ježíše odlišujeme od Boha čtyřmi způsoby Tyto body jsou rozhodující pro naše chápání identity Boha a Ježíše a rozlišení mezi nimi:
  1. Ježíš je prostředníkem mezi Bohem a lidmi,
  2. Ježíš je muž
  3. Ježíš se vydal jako výkupné za všechny
  4. Ježíš je Mesiáš Božího plánu

Tyto čtyři aspekty toho, kdo je Ježíš, potvrzují, že Ježíšova lidskost je jádrem evangelijního poselství. Mělo by být zřejmé, že podle těchto kritérií je Ježíš „Bůh“ jako zástupce Boha (na základě konceptu agentury), ale ne v doslovném ontologickém smyslu.

OneMediator.víra