Filipským 2: 5-11 Interlinear
Filipským 2: 5-11 Interlinear

Filipským 2: 5-11 Interlinear

Co říká Řek?

Ačkoli existují některé pozoruhodné anglické překlady, které jsou lepší než jiné, všechny jsou překládány se zaujatostí naznačující inkarnaci. Níže je řecký text pro Fil 2:5-11 následovaný meziřádkovou tabulkou. Poté jsou poskytovány doslovné a interpretační překlady z podrobné meziřádkové tabulky.

Filipským 2: 5-11 (NA28)

5 Τοῦτο φρονεῖτε ἐν ὑμῖν ὃ καὶ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ,

6 μς ἐν μορφῇ θεοῦ ὑπάρχων οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῷ,

7 ἀλλʼ ἑαυτὸν ἐκένωσεν μορφὴν δούλου λαβών, ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων γενόμενος · καὶ σχήματι εὑρεθενς θ

8 ἐταπείνωσεν ἑαυτὸν γενόμενος ὑπήκοος μέχρι θανάτου, θανάτου δὲ σταυροῦ.

9 διὸ καὶ ὁ θεὸς αὐτὸν ὑπερύψωσεν καὶ ἐχαρίσατο αὐτῷ oτὸ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα,

10 ἐνα ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ πᾶν γόνυ κάμψῃ ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων

11 καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ὅτικύριος Ἰησοῦς Χριστὸς εἰς δόξαν θεοῦ πατρός.

řecký

Překlad

Parsování

Glosář

5  Τοῦτο

5 Tento

Zájmeno, akuzativ, neutrální, singulární

houtos – tento, tento, tyto; (jako předmět) on, ona, ono, oni; s διά nebo εἰς to znamená z tohoto důvodu

φρονεῖτε

myslící

Sloveso, přítomný, aktivní, rozkazovací způsob, 2. osoba, množné číslo

phoneō – myslet, ohlížet se, zastávat názor; zaměřit se na; mít (určitý) postoj

in

Předložka řídící dativ

en – Prostorově: uvnitř, uvnitř, na, mezi, s; logicky: pomocí, s, protože; času: během, chvíli

ὑμῖν

vy

Zájmeno, Dative, (bez pohlaví), množné číslo, 2. osoba

hymin - ty tvůj

že

Zájmeno, jmenovací, střední, singulární

HOS – kdo, který, co, to; kdokoli, někdo, určitý

καί

také

příslovce

kai - a; a potom, pak; ale přesto; také, dokonce, podobně

in

Předložka řídící dativ

en -Prostorově: uvnitř, uvnitř, na, mezi, s; logicky: pomocí, s, protože

Χριστῷ

v pomazaném

Podstatné jméno, dativ, mužský rod, jednotné číslo

Christos – Kristus, Pomazaný, Mesiáš, řecký překlad hebrejského Mesiáše

Ἰησοῦ

v Ježíši

Podstatné jméno, dativ, mužský rod, singula

Iēsous - Ježíši

6 ὅς

6 který

Zájmeno, jmenovací, mužské, singulární

HOS - kdo, který, co, to; kdokoli, někdo, jistý

in

Předložka řídící dativ

en – Prostorově: uvnitř, uvnitř, na, mezi, s; logicky: pomocí, s, protože; času: během, chvíli

μορφῇ

ve formě

Podstatné jméno, rodové, ženské, singulární

morphē – forma, vnější vzhled, tvar

θεοῦ

Boží

Podstatné jméno, Genitiv, Mužský, Singulární

theos – Bůh, obvykle odkazuje na jediného pravého Boha; ve velmi nemnoha kontextech to se odkazuje na boha nebo bohyni

ὑπάρχων

on žije

Sloveso, přítomný, aktivní, příčestí, jmenný rod, mužský rod, jednotné číslo

hyparchō – Skutečně tam být, existovat, být přítomen, být nám k dispozici, být ve stavu nebo okolnostech, být v držení

οὐχ

ne

Částice

ou – ne, ne, vůbec ne, v žádném případě, absolutně ne

ἁρπαγμὸν

záchvat

Podstatné jméno, akuzativ, mužský, singulární

harpagmos – Násilné zabavení majetku, loupež; něco, na co se lze domáhat nebo uplatňovat nárok uchopením nebo uchopením, něco nárokovaného

ἡγήσατο

vládl sám

Sloveso, aorist, střední, indikativní, 3. osoba, singulární

hēgeomai – Být v dozorčí funkci, vést, vést; zapojit se do intelektuálního procesu, přemýšlet, uvažovat, brát ohled

τὸ

tento

Determiner, akuzativ, kastrát, singulární

ho – ten, ten, ten, kdo

εἶναι

bytí

Sloveso, současnost, aktivní, infinitiv

einai – být, existovat, být přítomen

ἴσα

stejný

příslovce

isos – stejný, stejný; v souhlasu

θεῷ

Bohu

Podstatné jméno, dativ, mužský rod, jednotné číslo

theos – Bůh, obvykle odkazuje na jediného pravého Boha; ve velmi nemnoha kontextech to se odkazuje na boha nebo bohyni

7 ἀλλʼ

7 spíše on

Zájmeno, akuzativ, mužský rod, jednotné číslo, 3. osoba

vše – ale místo toho ještě, kromě

ἑαυτὸν

sám

Zájmeno, akuzativ, mužský rod, jednotné číslo, 3. osoba

heautou – sebe, sebe, sebe, sebe

ἐκένωσεν

vyprázdnil se

Sloveso, aorist, aktivní, indikativní, 3. osoba, singulární

kenoō – vyprázdnit, zbavit; (pass.) být dutý, vyprázdněný, bez hodnoty

μορφὴν

formulář

Podstatné jméno, akuzativ, ženský, singulární

morphē - forma, vnější vzhled, tvar

δούλου

servilního

Podstatné jméno, Genitiv, Mužský, Singulární

doulos – otrocký, servilní, zcela ovládaný, jako obr. rozšíření otrockého systému

λαβών

obdržel

Sloveso, aorist, činné, příčestí, nominativ, mužský rod, jednotné číslo

lambanō -vzít, přijmout; (pass.) k přijetí, vybráno

in

Předložka řídící dativ

en – Prostorově: uvnitř, uvnitř, na, mezi, s; logicky: pomocí, s, protože; času: během, chvíli

ὁμοιώματι

podoba

Podstatné jméno, dativ, střední, jednotné číslo

homoiōma – formulář; podobnost, podobnost; podoba

ἀνθρώπων

mužů

Podstatné jméno, Genitiv, Mužský, Množné číslo

antrópos - lidská bytost, osoba; lidstvo, lidé; muž, manžel

γενόμενος

byl způsoben

Sloveso, aorist, střed, příčestí, nominativ, mužský rod, jednotné číslo

ginomai -způsobit být (“gen”-erate), tj. (reflexivně) stát se (vzniknout), používá se s velkou šířkou (doslovné, přenesené, intenzivní atd.): — vzniknout, sestavit se, být(-přijít , -padat, -mít se, být přiveden (minout), (být) přijít (minout)

καὶ 

a

Spojení

kai - a; (připojování a pokračování) a pak, pak; (jako disjunktiv)

σχήματι

v módě

Podstatné jméno, dativ, střední, jednotné číslo

schéma – obecně uznávaný stav nebo forma něčeho; funkční aspekt něčeho

εὑρεθεὶς

byl nalezen

Sloveso, aorist, pasivum, příčestí, nominativ, mužský rod, jednotné číslo

heurisko – (akt.) najít, objevit, setkat se; (střed.) získat; (pass.) k nalezení

ὡς

as

Částice

hōs – jako, že, jak, o, kdy; tak jako

ἄνθρωπος

muž

Podstatné jméno, jmenovací, mužské, jednotné číslo

antrópos – člověk, člověk; lidstvo, lidé; muž, manžel; používané lidmi na rozdíl od zvířat nebo božstev

8 ἐταπείνωσεν

8 ponížil se

Sloveso, aorist, aktivní, indikativní, 3. osoba, singulární

tapeinoō – (akt.) pokořit (se), snížit (se); (pass.) být pokořen, snížen, v nouzi

ἑαυτὸν

sám

Zájmeno, akuzativ, mužský rod, jednotné číslo, 3. osoba

heautou – sebe, sebe, sebe, sebe

γενόμενος

stát se

Sloveso, aorist, střed, příčestí, nominativ, mužský rod, jednotné číslo

ginomai -být, stát se, stát se; vzniknout, narodit se

ὑπήκοος

poslušný

Přídavné jméno, jmenný rod, mužský rod, jednotné číslo

hypēkoos – poslušný

μέχρι

až do

Předložka řídící genitiv

mechri - až do bodu

θανάτου

smrt

Podstatné jméno, Genitiv, Mužský, Singulární

Thanatos – smrt

δέ

dokonce

Spojení

de - dokonce

σταυρός

kříže

Podstatné jméno, Genitiv, Mužský, Singulární

stauros – kůl nebo sloup (jako vzpřímený), tj. (zvláště) sloup nebo kříž (jako nástroj trestu smrti)

9 διό

9 proto

Spojení

Bůh – proto, proto, z tohoto důvodu

καί

také

příslovce

kai - a; a potom, pak; ale přesto; také, dokonce, podobně

ὁ θεός

Bůh

Podstatné jméno, jmenovací, mužské, jednotné číslo

theos – Bůh, obvykle odkazuje na jediného pravého Boha; ve velmi nemnoha kontextech to se odkazuje na boha nebo bohyni

αὐτὸν

sám

Zájmeno, akuzativ, mužský rod, jednotné číslo, 3. osoba

Auta – on, ona, to; užíváno také jako inten.p., sebe, sebe, sebe, sebe; ten samý

ὑπερύψωσεν

povýšil

Sloveso, aorist, aktivní, indikativní, 3. osoba, singulární

hyperypsoō – vyvyšovat se na nejvyšší místo

καί

a

příslovce

kai - a; a potom, pak; ale přesto; také, dokonce, podobně

ἐχαρίσατο

udělen

Sloveso, aorist, střední, indikativní, 3. osoba, singulární

charizomai – udělit jako laskavost, tj. bezúplatně, jako laskavost, odpuštění nebo záchranu

αὐτῷ

jemu

Zájmeno, Dativ, Mužský, Singulární, 3. Osoba

auta – on, ona, to; užíváno také jako inten.p., sebe, sebe, sebe, sebe; ten samý

ὁ ὄνομα

název

Podstatné jméno, akuzativ, neutrální, singulární

onoma -název; titul; pověst

τὸ ὑπέρ

dále

Předložka řídící akuzativ

hyper -(acc.) nad, za, více než; (gen.) pro, jménem, ​​pro dobro; namísto

πᾶν

každý

Přívlastek, akuzativ, neutrální, singulární

pas – všechny, všechny, všechny, celek

ὄνομα

název

Podstatné jméno, akuzativ, neutrální, singulární

onoma - název; titul; pověst

10 .να

10 že

Spojení

hina – značka, která ukazuje účel nebo výsledek: aby, aby, aby, pak

at

Předložka řídící dativ

en -Prostorově: uvnitř, uvnitř, na, mezi, s; logicky: pomocí, s, protože

τῷ ὀνόματι

na jméno

Podstatné jméno, dativ, střední, jednotné číslo

ahoj onoma -název; titul; pověst

Ἰησοῦ

Ježíše

Podstatné jméno, Genitiv, Mužský, Singulární

Iēsous -Ježíš

πᾶν

každý

Přívlastek, akuzativ, neutrální, singulární

pas – všichni, každý (věc, jeden), celek; vždy

γονύ

koleno

Podstatné jméno, jmenovací, střední, singulární

ponurý – koleno

κάμψῃ

poklonil by se

Sloveso, aorist, aktivní, konjunktiv, 3. osoba, jednotné číslo

kamptō  - ohnout se, sklonit se (na koleno)

ἐπουρανίων

z nebe

Přídavné jméno, genitiv, mužský rod, množné číslo

epouranios – nebeský, nebeský; nebeské říše

καί

a

příslovce

kai - a

ἐπιγείων

Země

Přídavné jméno, genitiv, mužský rod, množné číslo

epigeios – bytí na zemi, pozemské

καί

a

příslovce

kai - a; a potom, pak; ale přesto; také, dokonce, podobně

καταχθονίων

pod zemí

Přídavné jméno, genitiv, mužský rod, množné číslo

katachtonio – pod zemí, podzemní; to může odkazovat na mrtvé jako na třídu lidí

11  καί

11  a

příslovce

kai - a; a potom, pak; ale přesto; také, dokonce, podobně

πᾶσα

každý

Přídavné jméno, nominativní, ženský, jednotné číslo

Pasa – všichni, každý (věc, jeden), celek; vždy

γλῶσσα

jazyk

Podstatné jméno, nominální, ženské, singulární

glossa - jazyk; Jazyk

ἐξομολογήσηται

přiznal by se

Sloveso, aorist, střed, konjunktiv, 3. osoba, jednotné číslo

exomologeō – (akt.) dát souhlas; (pol.) otevřeně přiznat, přiznat, pochválit

ὅτι

že

Spojení

hoti - že; protože, protože; pro

κύριος

pán

Podstatné jméno, jmenovací, mužské, jednotné číslo

kyrios – pán, mistře. Může to být titul pro adresu osoby s vyšším postavením, pane, pane

Ježíš

Ježíš

Podstatné jméno, jmenovací, mužské, jednotné číslo

Iēsous - Ježíši

Χριστός

pomazaný

Podstatné jméno, jmenovací, mužské, jednotné číslo

Christos – Kristus, Pomazaný, Mesiáš, řecký překlad hebrejského Mesiáše

εἰς

pro

Předložka řídící akuzativ

Eis – do, směrem, do; pro. Prostorově: pohyb směrem k nebo do oblasti (rozšiřující se k cíli); logicky: ukazatel účelu nebo výsledku

δόξαν

sláva

Podstatné jméno, akuzativ, ženský, singulární

doxa – sláva, nádhera, lesk, ze základního významu úžasného světla; čest, chvála

θεοῦ

Boží

Podstatné jméno, Genitiv, Mužský, Singulární

theos – Bůh, obvykle odkazuje na jediného pravého Boha; ve velmi nemnoha kontextech to se odkazuje na boha nebo bohyni

πατρός

otce

Podstatné jméno, Genitiv, Mužský, Singulární

patron – otec, mužský rodič nebo předek; rozšířením: čestný titul, vůdce, archetyp

Doslovné a interpretační překlady

Níže je doslovné ztvárnění Filipanům 2: 5–11 na základě mezirovinné tabulky (Interlinear). To úzce odpovídá slovosledu Řeků. Rovněž je ukázán méně doslovný interpretační překlad. Tyto překlady, konstantní s řeckým významem, nenaznačují inkarnaci. Rovněž by mělo být zřejmé, že každé tvrzení v pasáži má smysl, vzhledem k kontextu pasáže jako celku.

Filipanům 2: 5–11 Doslovný překlad

5 Toto myšlení ve vás

že také v pomazaných, v Ježíši,

6 který v podobě Boha živí,

ne záchvat,

vládl sám

být roven Bohu,

7 spíše sám vyprázdnil,

formu servilu, kterou dostal,

na podobu lidí byl způsoben k tomu, aby se stal,

a v módě

 byl nalezen jako muž.

8 Pokořil se

poslušný až do smrti

i na kříži. 

9 Proto také Bůh sám vyvýšil

a udělil mu

jméno za každým jménem

10 že ve jménu Ježíše,

každé koleno by se uklonilo,

z nebe i ze země i ze země,

11 a každý jazyk by se přiznal

že Pán Ježíš pomazal

pro slávu Boha, Otce.

Filipanům 2: 5–11 Interpretační překlad

5 Toto myšlení mít v tobě,

myšlení také v Mesiáši - v Ježíši,

6 kdo má Boží výraz,

nevlastnění,

prosadil se

být zástupcem Boha,

7 spíše si vážil, že ne,

přijal výraz služebníka,

na podobu lidí byl stvořen,

a ve složení,

byl uznán jako muž.

8 Pokořil se

být poslušný až do smrti,

i na kříži.

9 Proto také Bůh sám povýšil

a udělil mu,

autorita nad všemi autoritami, 

10 Že z Ježíšovy autority

každé koleno by se uklonilo,

nebe, země i země ty pod zemí,

11 a každý jazyk by se přiznal

že Ježíš is Pane Mesiáši,

ke chvále Otce Boha.